(به نقل از وبلاگ مجتبی کمالیان):

حتما بعد از گذشت چند روز متوجه شده‌ید که آقای خاتمی، رسما اعلام کرده است که با هیچ زنی مصافحه نکرده و فیلم ارائه شده با واقعیت همخوانی ندارد. همچنین پیش از این نیز دفتر او در اولین اقدام و پس از انتشار آن با انتشار بیانیه‌ای این اقدام را تکذیب و انتشار فیلم را عملی غیراخلاقی و خلاف شرع خواند.
این کلیپ اینترنتی، نوعى اسباب سرگرمی است که فقط به کار سودجویان و سوء‌استفاده کنندگان از... مى آید که هرازگاه به خلوت بعضی‌ها یا بهتره بگم خیلی‌ها که از نعمت اینترنت و تکنولوژی Bluetooth بهره‌مند هستند، سر مى‌کشد تا دمى آنان را سرگرم کند؛ همین یا شاید هم بیشتر از دمی مثلا تا موقع خاصی که خر کسانی از پلی بگذرد. بطور حتم این نشاط، که فقط در دل‌هاى خالی از مهر و حق، یافت می‌شود، مدت زیادی طول نخواهد کشید.
گویا آقای خاتمی از طرف پسرشان متوجه این فیلم مونتاژی شده و تعجب هم کرده‌اند و بلافاصله تکذیب کرده‌اند.
احتمالا به یاد می‌آورید داستان سفر آقای خاتمی به ایتالیا در سال 78. که در آنوقت نیز عکسهایی در نماز‌جمعه تهران و قم با تیراژ وسیع منتشر
شد. عکسی که آقای خاتمی را دست در دست دختر رئیس‌جمهور ایتالیا نشان می‌داد و یا خانمی را در کنار خاتمی نشان می‌داد که روسری توری بر سرداشت و زیر عکس نیز قید شده بود که این دختر که موهای او معلوم است؛ دختر خاتمی است. همچنین داستان سرو کردن مشروبات الکلی سر میز و داستان ‌هایی از این قبیل.
من هم از روی کنجکاوی فیلم اخیر رو دانلود کردم و به این نتیجه رسیدم که دستکاری در فیلم انکار ناپذیر است. شما هم ببینید. اصلا شاید من خیالاتی‌ام یا تعصبی تصاویر رو دستکاری کردم!

با احترام به افراد انگشت شماری که اینگونه نیستند!
قبل از ازدواج،گل فروشی مکانی آشناست و زیاد بهش سر می زنیم؛بعد از ازدواج،برای عروسی دیگران و عیادت بیمار، به اجباریه سری به گل فروشی می زنیم.
قبل از ازدواج،نگاهها خیلی پرمعنا و زیباست؛بعد از ازدواج،حتی حوصله نگاه کردن نداریم.
قبل از ازدواج،از کشف بیشتر طرف مقابل،عقاید و افکارش لذت می بریم؛بعد از ازدواج،با شنیدن و دیدن این ناشناخته ها وحشت می کنیم.
قبل از ازدواج،به طرزی ماهرانه،مودب و مهربون و ایده آل هستیم؛بعد از ازدواج،توقع داریم اگر ما هر طوری که هستیم،طرف مقابلمون مودب و مهربون باشه.
قبل از ازدواج،خانواده همسر رو دوست داریم و احترام می گذاریم؛بعد از ازدواج،تبدیل می شن به مادرزن و مادرشوهر.
قبل از ازدواج،شبها با یاد محبوب می خوابیم و اینکه فردا چه کار کنیم که خوشحالش کنیم؛بعد از ازدواج،قبل از اینکه فکری کنیم خوابمون می بره.
قبل از ازدواج،به حافظ و کتابهای شعر خیلی سر می زنیم که حداقل چند بیتی از اونها رو با عشق نثار معشوق مون بکنیم؛بعد از ازدواج،مونس مون می شه،روزنامه،تلویزیون،برگه های قسط وامها و ...
قبل از ازدواج،از دست محبوب،نون خشک خوردن لذتی وافر داره؛بعد از ازدواج،وقتی سر سفره می شینیم،اول یه ایراد می گیریم(حتی کوچولو)بعد شروع به خوردن می کنیم.
قبل از ازدواج،هر جایی که باشیم و اسم محبوبمون رو بشنویم،با تمام وجود ،گوش می شیم؛بعد از ازدواج،این جور موقع ها سعی می کنیم،حواسمون رو با یه چیزی پرت کنیم.
قبل از ازدواج،سعی می کنیم برای تبریک مناسبتها نفر اول بشیم؛بعد از ازدواج،می گیم:همین که کار می کنم و ...

یعنی اینکه...
قبل از ازدواج،برای هم میوه پوست می گیریم،با هم غذا می خوریم حتی توی یه بشقاب؛بعد از ازدواج،یکی مون ساعت 00/8 و اون یکی ساعت    00/1۲شام می خوره،می گیم :اگر میوه می خوای توی یخچاله...
قبل از ازدواج،به همدیگه می گیم:تا تو رو دارم،هیچ مشکلی برام بزرگ نیست و همه چی رو با هم حل می کنیم؛بعد از ازدواج،وقتی از مشکلات خسته می شیم، می گیم:اگر می دونستم زندگی مشترک یعنی این، اصلا هیچ وقت...
قبل از ازدواج،توی جمعهای دوستانه و مهمونی ها از متاهل ها می شنویم:ازدواج نکنی ها،ببین الان چقدر راحتی ؛بعد از ازدواج،توی جمعهای دوستانه و مهمونی ها،خودمون این حرفها رو به مجرد ها می گیم.
قبل از ازدواج،تمام فیلمهای جدید سینماها رو می بینم و رستورانهای مختلف رو امتحان می کنیم و یکی شون رو پاتوق مون می کنیم؛بعد از ازدواج،خسته ایم ،وقت نداریم،باید پولمون رو پس انداز کنیم و می گیم:حالا بعدا...
قبل از ازدواج،فدای بشقابی می شیم که محبوب مون توش غذا خورده،فدای پله های مترو می شیم که محبوبمون روش پا گذاشته...؛بعد از ازدواج،دیگه حتی یادمون می ره فدای مهربونیهاش بشیم.
قبل از ازدواج،دلاویزترین شعر جهان((دوستت دارم))رو بارها می گیم و می شنویم؛بعد از ازدواج،اگر خلافش بوجود اومده باشه،نمی تونیم به زبون بیاریم و دوست نداریم،خلافش رو بشنویم.
ازدواج روشی است،برای عشق ورزیدن،گرامی داشتن،تجلیل و ستایش هر روزه از همسرتان و همچنین صورتی از ابراز تعهدتان در قبال یکدیگر.
ازدواج بارانی پاک که از آسمان نیالوده می بارد تا طبیعت خداوندی را بارور و متبرک سازد.
توضیح: این پست را از یکی از دوستان - بلاگر وبلاگ شمع طرب قرض گرفتم.

دو هفته بعد از انتشار یک فیلم 5/6 دقیقه ای که آقای خاتمی رئیس جمهور سابق را در حال دست دادن با تعدادی از زنان و دختران ایتالیایی نشان می داد، ایشان طی سخنانی در جلسه «بنیاد باران» آنچه در فیلم مورد اشاره آمده بود را تکذیب کرده و اعلام کرد «با هیچ زنی مصافحه نکرده است» و روزنامه های وابسته به مدعیان اصلاح طلبی تکذیب آقای خاتمی را با تیترهای درشت و عکس های تمام قد در صفحه اول خود جای داده و کوشیدند انتشار آن فیلم 5/6 دقیقه ای را به مخالفان آقای خاتمی نسبت داده و در راستای تخریب چهره سیاسی ایشان ارزیابی کنند!
کیهان آرزو می کرد که آقای خاتمی حرمت حضور 8 ساله خود بر کرسی ریاست جمهوری ایران اسلامی را پاس داشته و با زنان و دختران ایتالیایی دست نداده باشد ولی علاوه بر فیلم یاد شده که احتمال مونتاژ آن تقریبا صفر است، برخورد چندگانه و متناقض آقای خاتمی و اطرافیان ایشان نیز- با کمال تاسف- تردیدی باقی نمی گذارد که این اقدام مغایر با ارزش های اخلاقی و دینی اتفاق افتاده است و...
کیهان درپی آن نبود که بار دیگر به این ماجرا بپردازد و اگر آقای خاتمی و اطرافیان ایشان فقط به تکذیب ماجرا اکتفا می کردند، ضرورتی برای بازپرداخت نبود، اما آقایان به جای شرمندگی از آنچه اتفاق افتاده است، طلبکار هم شده اند و سعی دارند از این عمل خلاف اخلاق نیز علیه اصولگرایان بهره گیری سیاسی کنند که باید گفت؛
1- بعد از انتشار فیلم یاد شده دفتر آقای خاتمی در واکنش به اعتراض های گسترده، جوابیه ای دوپهلو و چند سطری منتشر کرد. در این به اصطلاح جوابیه- که متن آن در یادداشت روز 23/3/86 کیهان موشکافی شده است- اولاً؛ اقدام آقای خاتمی یعنی دست دادن با زنان ایتالیایی به صراحت نفی نشده بود و ثانیاً تهیه کننده جوابیه تلاش کرده بود این اقدام خلاف شرع و اخلاق آقای خاتمی را از مصادیق «حکم ثانویه»! و اقدام آقای خاتمی را ناشی از «اضطرار»! قلمداد کند. با این توضیح که هرگاه پای اضطرار در میان باشد می توان یک عمل واجب را ترک و یا یک عمل حرام را انجام داد! به متن جوابیه توجه کنید «در حرمت لمس بدن نامحرم بدون ستر و نیز در این که در شرع انور حرمت و وجوب اولی به عنوان ثانوی تا بقاء عنوان می تواند مرتفع شود نباید تردید کرد.» همانگونه که ملاحظه می شود در این جوابیه، نه فقط دست دادن آقای خاتمی با زنان ایتالیایی نفی نگردیده بلکه بر انجام آن تاکید نیز شده است. ولی تهیه کننده جوابیه این اقدام خلاف شرع و اخلاق را از مصادیق حکم ثانویه دانسته و معتقد است که ایشان از روی اضطرار- حکم ثانویه- اقدام به مصافحه با زنان و دختران ایتالیایی کرده است! در ادامه این جوابیه چند سطری، با نوعی زرنگی- بخوانید زرنگی ناشیانه- جمله «تکذیب می شود» آمده است ولی معلوم نیست که دفتر آقای خاتمی چه چیزی را تکذیب کرده است؟ مصافحه با زنان را یا انتشار خبر آن را؟! اکنون باید پرسید که اگر آقای خاتمی با زنان و دختران ایتالیایی مصافحه نکرده است، اشاره به «حکم ثانویه» در جوابیه دفتر ایشان برای چیست؟! آیا غیر از این است که انجام عمل خلاف از سوی آقای خاتمی را تاکید کرده اند و در توجیه آن به حکم ثانویه متوسل شده اند؟!

2- آقای صادق خرازی نیز که در آن سفر همراه آقای خاتمی بوده است در واکنش به انتشار فیلم یاد شده و به حمایت از آقای خاتمی توضیحاتی داده بود که در آن- بی آن که خود بخواهد و یا متوجه باشد- اقدام خلاف آقای خاتمی را تایید کرده بود. آقای صادق خرازی گفته بود «استقبال از آقای خاتمی در سفرهای خارجی و نیز مراسم سخنرانی های ایشان به حدی است که گاه کنترل اوضاع از دست ایشان و اطرافیان خارج می شود... این در حالی است که اصولا آقای خاتمی به علت ازدحام جمعیت متوجه برخی تماس ها نمی شوند»!
همانگونه که ملاحظه می کنید آقای صادق خرازی هم دست دادن آقای خاتمی با زنان و دختران ایتالیایی را نفی نمی کند بلکه آن را ناشی از «ازدحام جمعیت»! دانسته و می گوید «اصولا آقای خاتمی به علت ازدحام جمعیت متوجه برخی تماس ها نمی شوند»! یعنی مصافحه انجام شده ولی تقصیر آقای خاتمی نبوده و ایشان متوجه «برخی تماس ها» نشده اند! البته در فیلم 5/6 دقیقه ای کمترین نشانه ای از ازدحام جمعیت دیده نمی شود و آقای خاتمی در کمال آرامش و با فرصت و حوصله کافی به سراغ زنان ایتالیایی رفته و با آنان که به صف ایستاده اند دست می دهد.
بنابراین به گفته صریح صادق خرازی که شاهد ماجرا بوده است، مصافحه آقای خاتمی با زنان انجام پذیرفته و به استناد فیلم موجود، ادعای ایشان درباره ازدحام جمعیت نیز دروغ محض است.
3- بعد از انتشار فیلم و اعتراض های گسترده مردم، روزنامه هم میهن در شماره 27/3/86 خود طی یادداشتی به قلم یکی از روحانیون- از روحانیان وابسته به حلقه کیان- کوشیده بود مصافحه آقای خاتمی با زنان نامحرم را برای «حفظ آبروی اسلام»! ضروری قلمداد کند. روزنامه هم میهن در این یادداشت آورده بود «مسئله حرمت دست دادن با زنان در کشوری که جزو عرف و عادات آن کشور به حساب می آید مورد اتفاق فقها نیست...اگر اجماع فقها چنین کاری را به عنوان اولی حرام بدانند ولی براساس مبانی فقه شیعه، گاهی ترک چنین کاری- یعنی دست ندادن با زنان نامحرم- که به توهین به طرف مقابل یا وهن به دین منجر می شود دچار اشکال است»!همین روزنامه تاکید کرده بود که دست دادن آقای خاتمی با زنان نامحرم مصداق «حکم ثانویه» و انجام آن ضروری بوده است!... و نمونه های دیگری از این نوع اظهارات و نوشته ها که شرح آن به درازا می کشد.
4- همانگونه که ملاحظه کردید طی دو هفته گذشته، دفتر آقای خاتمی، روزنامه های وابسته به جناح مدعی اصلاحات و اطرافیان ایشان، دست دادن آقای خاتمی با زنان و دختران ایتالیایی را نفی نمی کردند، بلکه آن را از مصادیق «حکم ثانویه»! دانسته و سعی در توجیه فقهی این اقدام خلاف شرع و اخلاق داشتند ولی بعد از آن که این توجیهات مسخره نتوانست زشتی اقدام آقای خاتمی را از افکار عمومی پاک کند، ناگهان با یک چرخش 180 درجه ای، اصل ماجرا را تکذیب کردند و با این اقدام ناشیانه خود جای کمترین تردیدی باقی نگذاشتند که متاسفانه آن عمل ناشایست از آقای خاتمی سر زده است.
آقای خاتمی و اطرافیان وی این سؤال منطقی را بی پاسخ گذاشته اند که اگر ایشان با زنان مصافحه نکرده است چرا طی دو هفته گذشته آنهمه اصرار می کردید و زمین و زمان را به هم می دوختید تا ثابت کنید دست دادن آقای خاتمی با زنان و دختران ایتالیایی مصداق «حکم ثانویه» است و از نظر شرعی اشکالی نداشته است؟ و اگر ایشان با زنان نامحرم مصافحه کرده است، چرا اکنون به فکر تکذیب آن افتاده اید؟!
5- نکته حیرت انگیز دیگر آن که مدعیان اصلاحات در بازی جدید خود به جای ابراز ندامت، برخوردی طلبکارانه هم دارند! و طوری سخن گفته و می نویسند که انگار فیلم مزبور را اصولگرایان تهیه کرده اند. این در حالی است که فیلم مورد اشاره را شخصی به نام «اورما» از اهالی شهر اودین UDINE ایتالیا از مراسم مصافحه آقای خاتمی تهیه کرده است و بسیاری از دلسوزان اسلام و انقلاب آرزو می کردند که ماجرا صحت نداشته باشد ولی متاسفانه «خود غلط بود آنچه می پنداشتند».
گفتنی است که در اواخر دهه 70 عکس هایی از آقای خاتمی در کنار میز شراب همراه اطلاعیه ای با امضای «جمعی از اعضای انجمن اسلامی برادفورد انگلستان» توزیع شد که نگارنده بعد از بررسی متن اطلاعیه و عکس های منتشر شده، طی یادداشتی با ارائه دلایل و اسناد غیرقابل انکار از جعلی بودن آن خبر داد و انتشار آن شب نامه را انتقام دشمنان از آقای خاتمی نامید که به علت سرو مشروبات الکلی حاضر نشده بود در ضیافت شام رئیس جمهور وقت فرانسه شرکت کند. در آن هنگام تمامی مدعیان حمایت از خاتمی به رغم روزنامه های فراوانی که در اختیار داشتند- و دارند- مهر سکوت بر زبان و قلم خود زده بودند و شاید بدشان نمی آمد که آقای خاتمی آنگونه معرفی شود!
در ماجرای اخیر نیز، اگرچه فیلم 5/6 دقیقه ای را روی سایت های خارجی دیده بودیم ولی درباره آن سکوت کردیم و بعد از انتشار خبر، تنها به درج یک خبر ویژه اکتفا کرده و ابراز امیدواری کردیم که ماجرا صحت نداشته باشد ولی دفتر آقای خاتمی و اطرافیان ایشان با جوابیه های خود، شعور مردم را دست کم گرفته و برخوردی طلبکارانه داشتند و چاره ای جز افشای واقعیت ماجرا باقی نگذاشتند.
6- و بالاخره، تلاش اولیه آقایان برای توجیه فقهی! دست دادن با زنان و دختران نامحرم و چرخش بعدی آنها در تکذیب اصل ماجرا، این احتمال را قوت می بخشد که آنان از رد صلاحیت آقای خاتمی برای نمایندگی مجلس و یا کاندیداتوری ریاست جمهوری بیم دارند. اگر چنین باشد راهکار منطقی و ساده ای پیش روی است و آن دعوت از چند متخصص و کارشناس متعهد و مورد وثوق برای ارزیابی فیلم 5/6 دقیقه ای و اظهارنظر آنان درباره «مونتاژ» یا «واقعی» بودن آن است. این بررسی ضمن آن که راه را بر هرگونه سوءاستفاده سیاسی و جناحی- از هر طرف که باشد- سد می کند، تکلیف مردم و مراجع ذیصلاح را نسبت به صلاحیت افرادی که به این گونه اقدامات دست زده اند نیز روشن خواهد کرد.
حسین شریعتمداری
کیهان 2 تیرماه 86

نامه و وصیت نامه مرجع وارسته مرحوم آیت الله العظمی فاضل لنکرانی
اشاره
از وارستگی مرجع بزرگ شیعه مرحوم آیت الله العظمی حاج شیخ محمد موحدی معروف به فاضل لنکرانی مطالب زیادی شنیده و منتشره شده که هر کدام نشان دهنده رمز محبوبیت مرجعیت و نفوذ این نهاد معنوی و دینی در عمق جان مردم است . نفوذ معنوی آیت الله العظمی فاضل لنکرانی در تشییع تاریخی و باشکوه پیکر پاک ایشان توسط مردم در قم تجلی یافت .
دیروز یک نامه و یک وصیت نامه به خط خود مرحوم آیت الله العظمی فاضل لنکرانی به دستمان رسید که اولی مربوط به 84 4 1 و دومی آخرین وصیت نامه ایشان است که در تاریخ اول رمضان المبارک 1427 مطابق سوم مهرماه 1385 نوشته شده و بخش دیگری از وارستگی این فقیه مجاهد را نشان میدهد.
از شما دعوت می کنیم متن این دو نوشته را مطالعه نمائید.
بسم الله الرحمن الرحیم
بعدالحمد والصلوه علی محمد والال مخفی نماند که فرزند عزیزم محمدجواد فاضل لنکرانی که بحمدالله و المنه با نظارت مستقیم اینجانب بدرجه رفیع اجتهاد رسیده و سالیان متمادی است که به بحثهای خارج فقه و اصول اشتغال دارد و دارای رسائل و تالیفات متعددی می باشد در کارهای مربوط به اینجانب مخصوصا پس از مسئولیت مرجعیت که بسیار مسئولیت خطیری است یار و مددکار اینجانب بوده بطوری که اگر کمک ایشان و برادرش احمد آقای موحدی که تمام وقت خویش را در اختیار کارهای من قرار داده نبود شاید با کسالتهای گوناگون و متعددی که دارم از عهده همه کارها برنمی آمدم البته حتی در جزئی ترین کار با استجازه و اجازه حقیر اقدام می نمایند علاوه بر مسئولیت مزبور در امور موسسه فقهی ائمه اطهار علیهم السلام که برای آن ساختمان معظمی دردست داریم و در آن موسسه عده ای از فضلای محترم اشتغال بدرسهای خارج مخصوص دارند و علاوه کتابهای متعددی از آنجا انتشار یافته و پاسخگوئی بمسائل مختلف توسط اینترنت داده می شود و دارای کتابخانه تخصصی فقه می باشد که در آن حدود 20 هزار جلد کتاب موجود است همینطور موسسه ای که در مشهد مقدس دایر کرده ایم و سالهای چندی است که گروهی از فضلا و دانشمندان علاوه بر علوم حوزوی متداول تدریس و تدرس آن بکیفیت مخصوص بعلوم دیگر نیز در آنجا اشتغال دارند و نیز موسسه ای که در کشور سوریه دردست اقدام و تمامیت است و از نظر موقعیت محلی دارای امتیاز می باشد و غرض از تاسیس آن تربیت عده ای فاضل و دانشمند در نزدیکی قبر مطهر حضرت زینب کبری سلام الله علیها می باشد. علاوه وظیفه مهم شهریه حوزه علمیه قم با متجاوز از پنجاه هزار طلبه و شهریه مشهد مقدس و اصفهان و متجاوز از سیصد حوزه علمیه شهرستانها که اداره مجموع بسیار مشکل و خطیر است از وظایف اینجانب است که به تنهائی از عهده این امر نمی توانم برآیم و اگر کمک و مساعدت این دو برادر نبود قطعا ناتوان بودم و در کارهای مزبور دو شعبه دفتر در تهران و یک شعبه در مشهد مقدس و یکی در افغانستان و دیگر در مسکو و برخی در جاهای دیگر وجود دارد که می بایست کمال ارتباط با آنها حفظ شود و مشکلات حوزه ها از یک طرف و اشاعه و ترویج مکتب تشیع بوسیله آنها انجام گیرد و حل شود و نیز کارهای مختلف دیگر که جای ذکر آنها نیست باید بصورت مطلوب عملی گردد و ضمنا ناگفته نماند که تمامی اعلامیه ها و پیامهائی که در مقاطع مختلف در رابطه با امور مذهبی و سیاسی داده می شد مربوط به اینجانب است و مخصوصا آنچه را که روزنامه جمهوری اسلامی منعکس می نمود و در رابطه با آنها مخصوصا بدو اعلامیه افتخار می کنم یکی اعلامیه ایکه بمناسبت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها سالیان زیادی منتشر نمودم و دیگر اعلامیه ایکه بمناسبت عدم جواز نقض حکم امام (قدس سره ) در مورد ارتداد سلمان رشدی و وجوب قتل او صادر کردم و در مقابل برخی از روشنفکران که خیال می کردند مقتضای مصلحت کنار آمدن با سلمان رشدی است و در این رابطه مقدماتی را تهیه دیده بودند مقاومت نموده و شدیدا با آنان برخورد کردم .
امیدوارم که همه این کارها و تحمل مشکلات بیش از حد مرضی آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف قرار گیرد و افتخار سربازی واقعی آنجناب از ما سلب نشود که بالاترین افتخار همین است بامید روزی که با فرج مقدسش تمام مشکلات حل شود و غالب اینها سامان پذیرد اللهم عجل لولیک الفرج و متعنا بذلک فوق ما نترقب و نامل .
محمد فاضل لنکرانی
1384 4 1
بسم الله الرحمن الرحیم
آخرین وصیت اول ماه رمضان المبارک 1427 (مطابق سوم مهرماه 1385 )
کتابهای اینجانب در شرح تحریرالوسیله حضرت امام خمینی (قدس سره ) بنام تفصیل الشریعه قسمت مهم آنرا که چاپ شده و شاید تابحال در حدود سی جلد باشد طبق مصلحت عمل شود البته به راحتی دردسترس فضلائی که بالفعل از آنها استفاده می کنند قرار داده شود و قسمت دیگر را چاپ نموده و بهمین کیفیت عمل نمایید.
کتابهای چاپی اینجانب که قسمتی در منزل مسکونی باجک وجود دارد و قسمتی در اطاق بزرگ حسینیه مرحوم والد و قسمتی در جائی که اینجانب معمولا روزها در آنجا می نشینم در درجه اول میل دارم که همه آنها را در یکجا جمع نموده و مورد مراجعه مراجعین قرار گیرد البته برخی از آنها را که بنده زاده محمدجواد برای کتابخانه شخصی خود نیاز دارد می تواند برای آنجا بردارد و در درجه دوم هر جا که صلاح باشد.
حسینیه که بعنوان دفتر اینجانب معروف است وقف شرعی برای مرحوم آیت الله والد (قدس سره ) می باشد میل دارم روضه جمعه و دهه اول محرم و ایام فاطمیه در آنجا برگزار شود و چنانچه بعلتی مانند سیل و زلزله و واقع شدن در مسیر خیابان و امثال آنها امکان نداشته باشد در محل دیگری برگزار نمایید.
اموالی را که از این حقیر باقی می ماند یا در شهریه طلاب حوزه علمیه قم صرف شود و یا در اداره موسسه مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام و تشخیص آن بعهده وصی اینجانب می باشد البته در شهریه لازم نیست تمام و بنحو کمال داده شود بلکه بمقدار مصلحت .
میل دارم که در لندن که دروازه دنیا و خانه دوم همه کشورها است موسسه ای برای ترویج مکتب اهل بیت علیهم السلام و نشر معارف شیعه اثنی عشریه تاسیس گردد.
لازم است تذکر دهم که محمدجواد و احمدآقا که سالیان درازی است دفتر اینجانب را بصورت آبرومند اداره می کنند و اجرتی دریافت نمی نمایند مورد تشکر اینجانب هستند چون کار آنها بالمآل مربوط به آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می باشد.
خانه مسکونی فعلی در محله باجک کوچه 8 متری رضوی ملک خانواده محترم حاجیه خانم لاجوردی می باشد خانه و لوازم و امکاناتی که در آنجا وجود دارد از قبیل فرش و ظرف و کولر و امثال آن به ایشان داده شود.
وصی حقیر در جمیع موارد فوق بنده زاده محمدجواد می باشد و ناظر احمدآقا.
چنانچه فرزندان من بخواهند رضایت مرا در آن عالم از دست ندهند از هرگونه اختلاف بپرهیزند بالخصوص در امور مالی دنیوی بی ارزش که موجب از بین رفتن آبروی اینجانب و آبروی خودشان در میان مردم و جامعه می باشد و ضمنا معلوم باشد تمام اموالی که باینجانب ارتباط دارد هیچکدام مال شخصی اینجانب نیست بلکه مربوط به سهمین می باشد و هیچکدام از ورثه در این اموال حقی ندارند.
محمد فاضل لنکرانی
منبع: روزنامه جمهوری اسلامی 2 تیرماه 86