امروز داشتم رساله تحریرالوسیله امام خمینی(ره) را نگاه می کردم.در بخش خوردنی ها و آشامیدنی ها مطالب جالب توجهی دیدم که یک لحظه با خود گفتم واقعاً فقه ما تا کجا را دیده،به مسائلی که شاید خیلی ها به ذهن شون نرسیده باشه از چندین قرن گذشته پاسخ داده. نمونه اش را ببنید:
مساءله 12 - تخم هر مرغى تابع خود مرغ است ، اگر مرغى حلال باشد تخم آن نیز حلال است و اگر حرام باشد تخمش هم حرام است ، و اگر تخم مرغى مشتبه باشد و معلوم نباشد از مرغ حرام گوشت است یا حلال گوشت در صورتى که مانند تخم مرغ خانگى سر و ته داشته باشد یعنى سر و ته آن مساوى نباشد حلال و اگر مساوى باشد حرام است .
مساءله 24 - یکى دیگر از عواملى که سبب حرام گوشت شدن حیوان حلال گوشت است اینکه بره و یا بزغاله و گوساله بقدرى شیر خوک را بخورد تا از آن شیر نیرو بگیرد و گوشت بر بدنش بروید و استخوانش محکم شود که در این صورت آن حیوان حرام گوشت مى شود، حتى نسل آن و شیرش نیز حرام است ، و سگ و کافر حکم خوک را ندارند ((پس اگر بزغاله مثلا از شیر زن کافره اى یا سگى رشد کند حرام گوشت نمى شود))، حال آیا خوردن شیر از پستان خوک علت حرمت است یا مطلق شیر خوک خوردن به هر نحو که باشد حتى اگر از شیشه باشد و آیا شیر خوردنش فقط در ایام شیرخوارگى این حکم را دارد و یا شامل دوران علف خوارى بزغاله نیز مى شود؟مسئله مشکل است ، هرچند که احتیاط در نخوردن گوشت آنها است ، و اما اگر شیرخوار اندکى شیر خوک بخورد به طورى که استخوانش از شیر خوک محکم نشده باشد خوردن گوشتش مکروه است ، و کراهت آن به این وسیله برطرف میشود که هفت روز حیوان را از خوردن شیر خوک مانع شوند و اگر شیر خوار است شیر گوسفند یا بز بدهند و اگر نیست هفت روز او را علف بدهند.
مساءله 25 - اگرحیوان حلال گوشت شراب بخورد و مست شود و در حال مستى ذبحش کنند گوشتش حرام نیست ، بلکه بنابراحتیاط باید آن را بشویند، اما اجزاء درونیش مانند شکمبه و سیراب و جگر و کبد و امثال آن خوردنى نیست هرچند آن را شسته باشند، و اما اگر حیوان حلال گوشت بول نجس خورده و بلافاصله ذبح شده باشد گوشتش حلال است و شستن لازم ندارد ولى اندرونش بعد از شستن خوردنى است .
کتاب خوردنی ها و آشامیدنی ها